مراجع عظام تقليد از ديرباز هم محل رجوع مردم در موضوعات و مسائل شرعي و ديني بودهاند و هم در حوزه اجتماعي نيز ملجأ و پناهگاه تودههاي مردم بودهاند و يكي از افتخارات شيعه نيز همين استمرار حضور نواب عام امامان معصوم در جامعه اسلامي است بهگونهاي كه تار و پود حيات شيعيان با دين، فقاهت، اخلاق و شريعت آميخته شده و ارتباط با علما و بزرگان ديني منحصر به اقنا و استفتا نبوده است.
طرح بحثهایی در جامعه درباره علوم انسانی موجب شد تا رادیو ایران نیز وارد این بحث شود و سلسله برنامه هایی را طراحی کند و از این جانب نیز دعوت شد که دوستان را همراهی کنم . به جهت مشغله کاری و پژوهشی فراوان تمایل چندانی برای حضور در برنامه های رادیویی و تلویزیونی ندارم اما این موضوع ان قدر مهم است که نتوانستم از زیر بار این مسئولیت شانه خالی کنم . و هفته های گذشته در برنامه نگاه روز در این خصوص بحثهایی داشتیم . عمده بحثها ی گذشته در باره نسبت علم و دین بود ولی از این پس بیشتر در باره رویکرد های زیربحث خواهیم کرد.
۱- معنای اسلامی شدن دانشگاهها و رابطه ان با وضعیت علوم انسانی
2- معنای بومی شدن علوم انسانی
3- معنای روزآمدی علوم انسانی و تولید علوم انسانی ( ما مصرف کننده ایم یا تولید کننده یا توزیع کننده )
4- کارامدی و کاربردی شدن علوم انسانی
۵- ضرورت تفکیک اهداف ؛ روشها و موضوعات در علوم انسانی
۶- نگرانی از وضعیت علوم انسانی به خاطر برخی مسائل زود گذر سیاسی و اجتماعی یا به مثابه دغدغه ای بنیادی و فرهنگی وآموزشی
وقتی کسانی حرمت قلم را پاس نمی دارند و آزادی را بیابان چریدن می دانند چاره ای جز محدودیتها نیست و خواندن نظرات قبل از انتشار محدودیتی است که با اکراه تمام تن به ان دادم و درواقع بی ادبان بر من تحمیل کردند. دوستان ان را بپذیرند و خم به ابرو نیاورند.
خواندن ظلم و تظلم حکایتی است ولی دیدن ظلم حکایتی دیگر . ای کاش چشمها می دید و قلبها می تپید و شاید دستی بر پیکره منحوس ظالم فرود می آمد شاید نسیم عدالت وزیدن بگیرد و بتوانیم نفسی تازه کنیم .
رويكردهاي رسانهاي تابعي از نگرشهاي اجتماعي؛ فرهنگي و سياسي هستند. بهعبارت ديگر، رويكرد رسانهاي در خلأ شكل نميگيرد. مديري كه در رسانه به آزادي بيان و چندصدايي معتقد است، از نظر سياسي و اجتماعي – آگاهانه يا ناآگاهانه - به وجود مراتبي از ثبات و پايداري سياسي اعتقاد دارد و بهطور منطقي، اقتضاي ثبات و پايداري را وجود تعاطي افكار و جريان پرشتاب اطلاعات ميداند؛ بالعكس مديري كه رويكرد بسته و سانسورمحور و تكصدايي را ميپسندد، خود را در وضعيت امنيتي و اضطراري ميبيند كه حتي يك خبر يا تحليل و گفتوگو ميتواند موجبات سقوط او، سازمان متبوعش يا نظام سياسي a فراهم آورد. در پس ذهن اين دسته از مديران رسانهاي، نظام سياسي در لب بام است و به تكانهاي سقوط خواهد كرد. از اين رو، بايد مراقب همهچيز بود.
دکتر احمد نقيبزاده :هيچگاه مساله اخلاق در روابط بينالملل بهطور جدي و بهعنوان يک ضرورت مورد توجه جهانيان قرار نگرفت و غرب که پيشتاز علوم جديد بود بحث مستقلي را در اين باب نگشود. در پايان قرون وسطي پيروان حقوق طبيعي و حقوق الهي از منظر اين علم قواعدي را مطرح کردند که هيچگاه در عمل مورد توجه قرار نگرفت.
منوچهر دينپرست: زمينه و زمانه سياسي امام علي بن موسي الرضا عليه السلام از مهمترين دورانها در طول تاريخ ائمه(ع) است چراكه در اين دوران باريكه راه سياست بهطرز شگفتانگيزي پيچيده بود. بهطوري كه با درايت رضوي ميتوان اين مسير را بازشناخت. پذيرش ولايتعهدي از سوي امام رضا(ع) يكي از همين موارد است. در اين رويداد امام رضا(ع) در برابر يك تجربه تاريخي عظيم قرار گرفت و در معرض يك نبرد پنهان سياسي كه پيروزي يا ناكامي آن ميتوانست سرنوشت تشيع را ر قم بزند. امام هشتم با تدبیری الهی در این نبرد فائق امد ومامون را در میدان نبرد سیاسی که خود به وجود اورده بود به حاشیه کشاند. . در این مبزگرد و با اندک مجالی که دست داد سعی شد با تنی چند از صاحب نظران در باره نسبت سیاست و امامت در دوران ولایت عهدی و حضور امام رضا (ع) در ایران به بحث بپردازیم . دکتر محمد جعفری هرندی استاد دانشگاه ِ دکتر قاسم پور حسن استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبا یی و دکتر امیر دبیری مهر مدرس و پژوهشگر علوم سیاسی در این میزگرد به اظهار نظر در باره موضوع طرح شده پرداختند.
یک سخنران معروف در مجلسی ، یک اسکناس صد دلاری را از جیبش بیرون آورد و پرسید: چه کسی مایل است این اسکناس را داشته باشد؟ دست همه حاضرین بالا رفت! سخنران گفت: بسیار خوب، من این اسکناس را به یکی از شما خواهم داد ولی قبل از آن میخواهم کاری بکنم. و سپس در برابر نگاههای متعجب، اسکناس را مچاله کرد و باز پرسید: چه کسی هنوز مایل است این اسکناس را داشته باشد؟! و باز دستهای حاضرین بالا رفت... این بار مرد، اسکناس مچاله شده را به زمین انداخت و چند بار آن را لگد مال کرد و با کفش خود آنرا روی زمین کشید! بعد اسکناس را برداشت و پرسید: خوب، حالا چه کسی حاضر است صاحب این اسکناس شود؟! و باز دست همه بالا رفت!!! سخنران گفت: دوستان، با این بلاهایی که من سر اسکناس آوردم، از ارزش اسکناس چیزی کم نشد و همه شما خواهان آن هستید... و ادامه داد: در زندگی واقعی هم همینطور است، ما در بسیاری موارد با تصمیماتی که میگیریم یا با مشکلاتی که روبرو میشویم، خم میشویم، مچاله میشویم، خاک آلود میشویم و احساس میکنیم که دیگر ارزش نداریم، ولی اینگونه نیست و صرفنظر از اینکه چه بلایی سرمان آمده است، هرگز ارزش خود را از دست نمیدهیم و هنوز هم برای افرادی که دوستمان دارند، آدم پر ارزشی هستیم...
عارفی را از کنار میخانهای گذر افتاد. صدای عربده بشنید پس به سوی میخانه رفت.
به او گفتند : به چه کار میروی؟
پاسخ داد : می خواهم بدانم ؛ اینان که عقل خویش بدادند و مست شدند و غضب رحمان را به جان خریدند، چه میگویند و چه میکنند؟
گفتند : هر چه پیش آید، انجام دهند و هر چه به زبان جاری شود، گویند.
گفت : پس وای بر منی که ننوشیده چنینم!!
روزی يک مرد روحانی با خداوند مکالمه ای داشت: 'خداوندا! دوست دارم بدانم بهشت و جهنم چه شکلی هستند؟ '، خداوند او را به سمت دو در هدايت کرد و يکی از آنها را باز کرد، مرد نگاهی به داخل انداخت، درست در وسط اتاق يک ميز گرد بزرگ وجود داشت که روی آن يک ظرف خورش بود، که آنقدر بوی خوبی داشت که دهانش آب افتاد، افرادی که دور ميز نشسته بودند بسيار لاغر مردنی و مريض حال بودند، به نظر قحطی زده می آمدند، آنها در دست خود قاشق هايی با دسته بسيار بلند داشتند که اين دسته ها به بالای بازوهايشان وصل شده بود و هر کدام از آنها به راحتی می توانستند دست خود را داخل ظرف خورش ببرند تا قاشق خود را پر نمایند، اما از آن جايی که اين دسته ها از بازوهايشان بلند تر بود، نمی توانستند دستشان را برگردانند و قاشق را در دهان خود فرو ببرند.
مرد روحانی با ديدن صحنه بدبختی و عذاب آنها غمگين شد، خداوند گفت: 'تو جهنم را ديدی، حال نوبت بهشت است'، آنها به سمت اتاق بعدی رفتند و خدا در را باز کرد، آنجا هم دقيقا مثل اتاق قبلی بود، يک ميز گرد با يک ظرف خورش روی آن و افراد دور ميز، آنها مانند اتاق قبل همان قاشق های دسته بلند را داشتند، ولی به اندازه کافی قوی و چاق بوده، می گفتند و می خنديدند، مرد روحانی گفت: 'خداوندا نمی فهمم؟!'، خداوند پاسخ داد: 'ساده است، فقط احتياج به يک مهارت دارد، می بينی؟ اينها ياد گرفته اند که به یکديگر غذا بدهند، در حالی که آدم های طمع کار اتاق قبل تنها به خودشان فکر می کنند!'
هنگامی که موسی فوت می کرد، به شما می اندیشید، هنگامی که عیسی مصلوب می شد، به شما فکر می کرد، هنگامی که محمد وفات می یافت نیز به شما می اندیشید، گواه این امر کلماتی است که آنها در دم آخر بر زبان آورده اند، این کلمات از اعماق قرون و اعصار به ما یادآوری می کنند که یکدیگر را دوست داشته باشید، که به همنوع خود مهربانی نمایید، که همسایه خود را دوست بدارید، زیرا که هیچ کس به تنهایی وارد بهشت خدا (ملکوت الهی) نخواهد شد
۲ هفته پیش ساعت ۸ صبح دفتر محسن رضایی بودم . فرمانده ۱۶ ساله سپاه و دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام . موضوعات زیادی برای طرح و گفتگو داشتم که برخی از انها را طرح کردم و دکتر رضایی مثل همیشه صریح و کوتاه به انها سخن گفت . مصاحبه ای خواندنی شد وامروز در روزنامه تهران امروز چاپ شد.
عید سعید فطر برهمه شما دوستان و آشنایان ؛ بینندگان و مخاطبان محترم و معزز اندیشکده خرد مبارک باشد . امیدوارم این عید بزرگ بهانه ای باشد برای بازگشت ما به فطرت الهی مان که رمز و راز سعادت دو عالم است . سلامت ؛ کامیاب و سربلند باشید.
سخنان مجید مجیدی در حضور مقام رهبری بسیار قابل ستایش است و از همه جذاب تر پاسخ رهبری است که به مذاق بسیاری خوش نیامده است انجا که رهبری می گوید :آنوقت هم در كنار آن بهشت، جهنمهای كوچكی هم بود. الآن هم كنار این جهنمی كه شما با چشم هنرمندانهی خودتان مشاهده میكنید و با دل لطیف خودتان حس میكنید، یك بهشتهای باصفایی وجود دارد. از آنها غفلت نكنید!"
رهبری از کدام جهنم سخن می گوید و چه کسانی چنین جهنمی را ایجاد کرده اند؟ مجیدی در این جلسه رو به جايگاه ميكند و با گريه ميگويد: آقا! من حالم بد است، به كجا ميرويم؟. گله ميكند: آقا چرا ما مدعي همه چيز شدهايم؟
رهبر انقلاب با لبخند نگاهش ميكند و آرام و با دقت گوش ميدهد. مجيدي نگاهي به دوربينهاي تلويزيون مياندازد و ميگويد: تلويزيوني كه مجيدي را در ليست سياه قرار ميدهد، حق ندارد كه تصوير من را نشان دهد..
آقا، من اين ليست را خودم ديدهام. آخر سر هم مجيد مجيدي ميگويد: من هر چه دارم از اين انقلاب است.
مجيدي ميگويد: در آن روزها هيچكس به دنبال طرح نامش در تيتر اول رسانهها نبود. آن زمان به همديگر تهمت نميزدند، مردم عزيزي بودند كه نداشتههايشان را در راه خدا به جبههها اهدا ميكردند.
این مطلب را به عشق دخترم سها خانم می نویسم چون چند بار نوشتن ان را برایم یاداوری کرده است و ان ماجرای روزه گرفتن اقا طاها ست . اقا طاها پسر اینجانب اوایل ماه مبارک رمضان درحالی که کمتر از سه سال سن دارد یک روز روزه کله گنجیشکی گرفت و نماز هم خواند با جا نماز کوچولوش و بیشتر از خودش خواهر گلش ذوق زده شده بود و هر روز گفت بابا این ماجرا را روی اینترنت بنویس . نمی دانم شاید به قلب معصومش الهام شده و حکمتی در ان است . سلمنا
همیشه مات خواه من
بچین دوباره می زنیم
سفید تو سیاه من
دوستان و معاشران من می دانند که علی رغم عشق وافری که در حیات فردی و شخصی ودرونی به عرفان وشهود و اخلاق وکرامات دارم به شدت در عرصه اجتماعی و مدنی خرافات ستیزم و دلسپرده عقل واستدلال و منطق هستم و تفکیک ساحت این دو عرصه ؛ رمز سازگاری انهاست . در هفته های گذشته و در ماه مبارک رمضان وبه یمن و لطف مهندس محمدیان توفیق یافتم وساعاتی را در محضر استاد شمشیری گذراندم و با هم درباره موضوعات گوناگون گفتگو کردیم . ایشان حقیقتا مانوس قرا ن هستند و انس با قران منشا بصیرت برای ایشان شده است . مراجعه و تماس انبوه مردم از اقصی نقاط جهان با ایشان نیز ریشه در بصیرت قرانی دارد. استاد از نگفته ها می گوید و پنهانی های ادمیان را می داند ولی والاتر از اینها مصلحت وصلاح مراجعانش را نیز می بیند و می سنجد .در باره هر موضوعی استخاره نمی کند و قران باز نمی کند . برای علم وعقل احترام قائل است برسه چیز تاکید مکرر دارد .نماز و قران و انفاق و دستگری مالی از مستمندان و خود در این سه عرصه پیشگام است . خداوند به ایشان سلامتی و طول عمر دهد و امثال ایشان را در جامعه ما کثیر گرداند. اما از همه جذاب تر اینکه استاد برای خود شانی جز انس باقران قائل نیست و همه را به موانست با قران فرامی خواند.
چهار شنبه سحر که بیدار شدم پیامک دکتر روح الامینی را در یافت کردم که دران به مراسم چهلم فرزند شهیدش در مسجد ولی عصر خیابان وزرا در روز پنج شنبه دعوت شده بودم و باز هم دلم برای محسن و دیگر شهدای نا آرامی های اخیر سوخت .افرادی مانند سهراب اعرابی و ندا اقا سلطان و چند بسیجی که فرمانده سپاه از انها یاد کرده است . کسانی که واقعا بی گناه بودند ومظلومانه جان خود را تقدیم ملت ایران و انقلاب اسلامی کردند. در مراسم چهلم شهید روح الامینی بسیاری بودند مانند محسن رضایی ؛ عزت ضرغامی ؛ حسین محمدی ؛ احمد وحیدی ؛ حداد عادل ؛ احمد توکلی ؛ اصغر پور محمدی ؛ حسن خجسته ؛ صفار هرندی و بسیاری هم نبودند مانند ... و سخنران مراسم ادیب یزدی بعد از توصیه های درگوشی ضرغامی به او سخنان خوبی بیان کرد که مهمترین فراز ان این بود که در صدر اسلام پیامبر نسبت به وضعیت و حقوق اسیران خیلی حساس بودند و حتی در این خصوص به ایشان وحی نازل شد و حضرت رسول حتی از گرسنگی یکی از اسیران کفار براشفته شده بود . حال باید ببینیم که ما را چه شده است که در حکومت اسلامی با اسیران چنین کردیم که امروز در مراسم چهلم یکی از انها حاضر شدیم . او همچنین از شعله ور شدن اتش کینه و نفرت و بدخواهی در دل یاران حضرت علی بعد از جنگ صفین بعنوان عبرت امروز ما یاد کرد و ریشه همه گرفتاریها را حب جاه و مال و موقعیت و منصب دانست و روایتی را از بحار خواند که حب دنیا زمانی از انسان دور می شود که اسم روی قبر انسانها بر اثر گذر زمان پاک شود و دیگر کسی به قبر انسان نیز سری نزند.
سخنان شایسته ای بود .
به نظر می رسد باید هرچه زودتر تکلیف اعمالی که رهبری از ان بعنوان جنابت نام بردند روشن شود تا حدودی التیام بخش قلبهای داغدیده باشد. برای دکتر روح الامینی و همسر بزرگوارش آرزوی صبر جزیل دارم موقع خدا حاقظی دکتر روح الامینی در گوشم گفت بنویس از کشتی نوح بنویس و هنوز نفهمیدم منظورش از کشتی نوح چه بود؟
در فضیلت ماه رمضان که ماه خدا می خوانیمش بسیار گفته اند و خواهند گفت و ضرورت این گفتن ها را پایانی نیست . چناچه (( صبر نیمه ایمان است و روزه یک نیمه صبر)) ؛ ((جزای روزه دار تنها با خداست )) ؛ ((چون ماه رمضان رسد درهای بهشت را بگشایند و درهای دوزخ را ببندندو شیاطین را به بند کشند)) ؛ (( شیطان در درون ادمی چون خون روان است و با گرسنگی روزه ؛ راه گذر وی تنگ می گردد)) و بسیاری دیگر از این دست سخنان و روایات که الحق خواندنی و تامل کردنی است .
باید در برابر مشکلات گاهی سکوت کرد شاید خدا حرفی برای گفتن داشته باشد.
با تشکر از علیرضا بابایی برای اس ام اس این جمله حکیمانه .
روزنامه تهران امروز چند روزی است با شکل وشمایل و نیروی انسانی جدید اغاز بکار کرده است ازدوستان صاحب نظر و صاحب قلم و علاقمند دعوت می کنم در موضوعات زیر گزارشها ؛ مقالات و یادداشتهای خود را برای انتشار در روزنامه یه ای میل اینجانب ارسال فرمایند . مطالب پس از بررسی های لازم چاپ خواهد شد .موضوعات مورد نظر عبارتند از :
۱- مصاحبه و گفتگو با متفکران و صاحب نظران و رجال سیاسی و فرهنگی ۲- مقاله شامل تالیف وترجمه درباره اندیشه سیاسی در اسلام ؛ ایران و غرب ۳- جامعه شناسی سیاسی و احزاب ۴- جهان سوم و مسائل توسعه ۵- روابط بین الملل و سیاست خارجی ۶- سیاست ایرانی ( مسائل روز ) ۷-فلسفه ۸- دین ۹- فرهنگ ومطالعات فرهنگی ۱۰- تاریخ معاصر
نشانی سایت اینترنتی روزنامه تهران امروز http://tehrooz.com/
