محمد البرادعی مدیر کل آژانس بین المللی انرژی اتمی روز دوشنبه آخرین گزارش خود از فعالیت های هسته ای ایران را در اختیار 35 عضو شورای حکام آژانس قرار داد که حاوی نکات مثبت و ارزنده ای در تایید فعالیت های صلح آمیز هسته ای ایران است . در زیر 15 نکته کلیدی گزارش یادشده از نظر می گذرد .
نمی دانم چگونه است که مطالعه هم از زمان و مکان تاثیر می پذیرد . زمانی که مکه بودم فقط میل به خواندم متون عرفانی و اخلاقی داشتم و لاغیر . در ماه مبارک هم رغبتی مضاعف به خواندن کتب قرانی و حدیثی و عرفانی دارم . نمط نهم و هشتم اشارات ابن سینا را دیشب می خواندم که در عرفان نظری و عملی بی نظیر است . تفسیر المیزان هم که همدم دائم من است و ازدریای ان بی نصیب نیستم. در این اثر به نقل از امام صادق در تفسیر ایه الرحمن الرحیم امده که الرحمن اسم خاص است به صفت عام و الرحیم اسم عام است به صفت خاص . الرحمن اسم خاص است یعنی خاص دنیا ست و صفت عام است یعنی رحمت خدا بر همه موجودات و بندگان است ولی رحیم اسم عام است یعنی شامل دنیا و اخرت می شود و صفت خاص است یعنی ویژه مومنان است .
خدایا ما را در شبهای قدر در زمره مو منانی قراربده که قلبهای پاکشان مهبط رحمت توست التماس دعا
سه شنبه شب در برنامه یک بررسی در باره ۱۱ سپتامبر گفت وگو کردیم . بحث علمی و متفاوتی بود . دکتر محمد حسن خانی استاد روابط بین الملل دانشگاه امام صادق ؛ دکتر موسوی پژوهشگر مرکز تحقیقات استراتژیک ؛ دکتر هوشنگ حسن یاری استاد کالج سلطنتی کانادا وبنده در بحث حضور داشتیم . صدای نوام چامسکی استاد دانشگاه ام ای تی و فرید زکریا استاد دانشگاه هاروارد
هم در برنامه پخش شد . همه کارشناسان قویا با این شبهه که ۱۱ سپتامبر کار امریکا واسرائیل است مخالف بوده و این رویداد را در چارچوب سوه تفاهم ساده انگارانه بخشی از جهان با بخشی دیگر ارزیابی کردند. و از اشتباهات راهبردی نئو محافظه کاران در نوع مواجهه با ان سخن گفتند. این برنامه را می توانید روی سایت رادیو گفتگو بشنوید. اینجا راکلیک کنید
این دورویی و ظاهر سازی و فرهیخته نمایی از بیماریهای ریشه دار ایرانیان است که همه ایرانیان به شکل ارثی با ان به دنیا می ایند و انانی که شخصیت و ادب و اخلاق در زندگی شان جایگاهی دارد باید تلاش کنند از این رذائل خود را مبراسازند . مصداقهای این بیماری تاریخی زیاد است و یکی از انها این روزها در نقد سریال کمدی بزنگاه جلوه گر شده است . شبکه ۳ سیما این روزها بعد از افطار سریالی پخش می کند با ساختار و مضمونی کاملا کمدی . البته نقدهایی به این سریال وارد است از جمله اینکه چرا در پشت این ساختار کمیک مضامین فرهنگی و انسانی و اخلاقی گنجانده نشده است تا همه بینندگان را به بهشت هدایت کند !ولی بهر حال از بعد سرگرم سازی این سریال موفق و خنده اور است وبسیاری از ایرانیان بیننده این سریال هستند و احتمالا پر بیننده ترین سریال امسال خواهد بود . ولی به نقدهایی که این روزها به این سریال می شود نگاه کنید منتقدان ازاینکه در سریالی لودگی می شود سخنان خنده اور زده می شود حرکات کمیک نمایش داده می شود ابراز ناراحتی می کنند در حالی که مگر قرار است سریالی کمدی در باره حقیقت عالم و اخلاق استعلایی حرف بزند ؟ مگر این رفتارها و حرفها و کنایه ها در جامعه ما به وفور وجود ندارد ؟ در ضمن مگر این سریال برای چه کسانی پخش می شود برای متفکران و روشنفکران و محققان ونویسندگان که پخش نمی شود هرچند انان هم به خنده و سرگرمی نیاز دارند . مگر لرل و هاردی در کمدی هایشان فلسفه افلاطون یا هایدگر را منتقل می کردند؟ رضا عطاران هم قرار نیست از طریق بزنگاه اسفار اربعه را تدریس کند یا معراج الصالحین را . اگر او وهمکارانش بتوانند نیم ساعت بعد از افطار کمی با خنداندن مردم موجب ارامش خاطر انان شوند باید به انها گفت دست مریزاد . حال اگر برخی انتقادهای اجتماعی و مضامین اخلاقی هم چاشنی ان می شد بهتر بود. ولی اینچنین هوار هوار کردن و در جامه فرهیختگی پنهان شدن در حالی که این جامعه هم مانند همه جوامع نا فرهیختگی و تغلب و زشتی وجود دارد و دیده می شودتنها نوعی ظاهر سازی است . نمی دانم چرا ما ایرانیها بیشتر از انکه از بدی و زشتی بدمان بیاید از بروز و ظهور ان متنفریم . مثل ریگ دروغ می گوییم وککمان هم نمی گزد ولی اگر کسی به ما بگوید دروغگو خواهان حذف او از صحنه گیتی هستیم و قس علی هذا.
جمعه هفته گذشته یعنی ۲۲شهریور مرحله نخست انتخابات شورا یاری های ۳۰۴محله برگزاروو حدود ۱۰ هزار نامزد شورا یاری در محلات ۱۷ منطقه تهران با هم رقابت کردند انتخابات شورا یاری ها در مناطق ۹؛ ۱۱؛ ۱۴؛ ۱۹و۲۲ نیز پنج شنبه ۲۸ شهریور برگزار خواهد شد.گفته می شود این انتخابات با استقبال مردمی مواجه شده است ورقم ۴۰۰هزار نفری برای مشارکت مردم اعلام شده است ولی واقعیت این است که این انتخابات به دلایل گوناگون چندان شور وشعفی که انتظار می رفت ایجاد کند در جامعه ایجاد نکرد . البته باید امار واجدین شرایط رای دادن و تعداد رای دهندگان دقیقا اعلام شود تا بتوان قضاوت منصفانه ای ارائه داد. بهر حال مشارکت دادن مردم در اداره امور چیزی جز همین راهکار و ساز و کارهای مدنی نیست که هرچند بسیار راهگشا و مثبت است ولی سابقه ضعیفی در فرهنگ مدیریتی و اجتماعی ایرانیان دارد .توجه بسیار کم مطبوعات و رسانه ها و حتی احزاب و گروههای سیاسی به انتخابات شورا یاری ها نشان دهنده ضعف فرهنگ مشارکتی و مدنی در مدیریت امور است . در حالی که این حوزه ها بسیار بیش تر از دیگر بخش ها نیازمند هدایت و حمایت و اطلاع رسانی است . در برنامه گفتگوی روز دوشنبه ۲۵ شهریور درباره شورایاری ها : اهداف ؛ مشکلات و نتایج گفتگو کرده و درضمن درخصوص موانع موجود درکشور برای گسترش مشارکت های مردمی در اداره کشور و افزایش مشارکت انها بحث خواهیم کرد. اقای دکتر پور موسوی مشاور شهردار تهران ؛ احمد مسجد جامعی عضو شورای شهر تهران ورئیس ستاد هماهنگی شورایاریها و دکتر پرویز پیران جامعه شناس برای حضور دربرنامه دعوت شده اند . دراین گفتگو درباره محور های زیر بحث خواهیم کرد .
شورایاری ها چیست و مکانیزم کاری انها چگونه است ؟ در ۲ دوره گذشته این نهاد چه عملکردی داشته است ؟ در ۲۲ منطقه تهران چند عضو شورا یاری داریم ؟ ایا مانند دیگر انتخابات شرایطی برای نامزدها ی شورایاری وجود دارد ؟ چه شرایطی ؟ ایا اعضای شورا یاری ها حقوق هم دریافت می کنند یا خیر ؟ شرح وظایف و اختیارات و مسئولیتهای انان چیست ؟ چرا این انتخابات در ماه مبارک رمضان برگزار شد ؟ چه نهاد هایی در برگزاری انتخابات شورا یاری ها مشارکت داشتند؟ چرا در ۲ مرحله برگزار می شود ؟ ایا ارزیابی مشخصی از نقش رسانه ها در این انتخابات وجود دارد؟ مهمترین موانع و مشکلات پیش رو ی شورایاری ها چیست ؟ اساسا چرا فرهنگ شکل گیری و فعالیت چنین نهادهایی در کشور ما وجود ندارد ؟ ایا مردم در خصوص این نهاد جدید کاملا توجیه شده اند تا مشارکت بیشتری کنند ؟ ایا میزان مشارکت در شمال و جنوب و شرق و غرب تهران متفاوت بوده است ؟
دوست قدیمی جناب اقای دکتر داود نعمتی انارکی اخیرا با دفاع از رساله دکتری خود دررشته ارتباطات موفقیت علمی دیگری نصیب خود کردند که مایه مباهات و خرسندی است . این توفیق را به این دوست گرامی و عضو هیات علمی دانشکده صدا وسیما تبریک عرض می کنم .
یک سری مقولات هست که اساسا عقلانی و منطقی نیست ولی غیر عقلانی نیز نمی باشد . واصطلاحا خرد گریز یا ایرشنال است . درواقع خیلی از مقولات زندگی اینجوریه . یکی از این باورها که من به ان خیلی اعتقاددارم و نه یک دلیل علیه ان دارم و نه یک دلیل برای ان . ماجرای چشمهای انسانها است . به نظر من چشمها ایینه انعکاس حال وهوای روحی و درونی انسانها هستند. هیچگاه چشمان کسی به من دروغ نگفته حتی اگر زبانش دروغ گفته .ایمان بر چشم می نشیند . صداقت برچشم می نشیند . عشق از چشم خواندنی است .این ایه الهی را برای پی بردن به حقیقت ادمیان ازدست ندهید . کدام ادم شقی را می شناسید که چشمانی زیبا و ارام داشته باشد و کدام صالحی را سراغ دارید که چشمانش دریده و بی حیا باشد . شاید بگویید چی شد که به این موضوع پرداختم اول اینکه این شیوه شهودی را در ارتباطاتم بکار می گیرم و تا بحال خطا نکرده ام . ثانیا شما را در این ماه مبارک دعوت به ازمونی عملی می کنم . جلوی اینه بایستید و به چشمان خود نگاه کنید . خجالت نکشید . پیام های ان را بنویسید . بی حالی ؛ شفافی ؛ شادابی ؛ ارامش ؛ هیزی و.... نمی دانم هرچه هست بنویسید . یک هفته هر روز ۵۰ ایه قران بخوانید چه با تامل و برای فهم ودرک و تعالی روحی و چه برای ثواب و حور و غلمان و بهشت ... فرقی نمی کند مهم نیت قرب الی ا... است . دوباره جلو اینه بایستید و پیام های چشمانتان را بنویسید . تفاوت ها را فهرست کنید . محسوس است . به یاد بیاورید چشمان گاندی را ؛ چشمان علامه طباطبایی را ؛ چشمان مادر ترزا را ؛ ایا با دیگر چشمها فرقی نمی کند؟
روزه بود و روزه دار ماه رمضان زود خسته می شود و او نیز صادقانه گفت خسته شدم و اگر اصرا ر نمی کردی مصاحبه را کوتاه می کردم ....تلفنی به دانشکده ارتباطات می گفت کلاس درسی کمتری برایش بگذارند. به من گفت روزی ۱۲ ساعت در این اتاق ۶۵متری کار می کند .......خانه ای که بوی فرهنگ و قناعت و شکوه می داد . جمع این سه کمی مشکل است ولی با سعه صدر استاد ممکن است .
دکتر محسنیان راد از طراحی نظریه جدید خودش تحت عنوان مدل ۸ انگاره ای تدبیر ارتباط ایرانی سخن گفت که تحت عنوان ریشه های فرهنگی ارتباطات ایرانی به زودی منتشر خواهد شد . براساس این نظریه ایرانیان در دو ایستگاه فرودست وفرادست با هم ارتباط دارند که این جایگاه را ۱۶ نوع سکوت ؛ خودی و غیر خودی و ظاهر و باطن ایرانیان می سازد واین متغیر ها در حافظه جمعی ایرانیان پنهان است و...
۲ هدیه از استاد دریافت کردم اول کتابی که سالها پیش خوانده و تدریس کرده ام یعنی روشهای مصاحبه خبری ولی این بار با دست خط استاد و البته چاپ هشتم ان وویرایش سوم و هدیه بعدی اینکه گفتند خیلی خوب سوال می پرسی و مصاحبه گر خوبی هستی . البته ایشان لطف داشتند.
گفتگو با باایشان در برنامه چای برای دو نفر فردا شب ساعت ۱۰ شب پخش می شود و بخش دوم هم هفته اینده همان روز و همان ساعت .
گفتگو با دکتر محسنیان راد لذت بخش و الهام بخش بود امیدوارم شنیدن ان نیز برای شما اینگونه باشد .
بخش اول این گفتگو را اینجا بشنوید.
شنیده بودم که خاتمی در جلسات خصوصی اعلام کرده نامزد انتخابات ریاست جمهوری نخواهد بود و ۲ دلیل هم اعلام کرده اول اینکه بعد از ۴ سال دولت احمدی نژاد امکان اصلاح امور وجود ندارد و حضور او بی فایده خواهد بود دوما حضور مجدد او موجب بی اعتباری او نزد افکار عمومی خواهد شد زیرا قطعا جریان رقیب ازهیچ تلاشی برای تخریب او فروگذار نخواهد کرد وهم ناتوانی در حل مشکلاتی که در این ۴ سال ایجاد شده کارامدی او را زیر سوال خواهد برد . اقای هاشمی هم در جلساتی گفته از هرگزینه ای غیر از احمدی نزاد حمایت خواهد کرد به شرطی که مقام رهبری با او مخالف نباشد . ولی دیشب شنیدم خاتمی به زودی علنا تصمیم بر عدم حضور خود را اعلام خواهد کرد البته با یک اما واگر عجیب و ان اینکه او نخواهد امد مگراینکه رهبر معظم انقلاب از او بخواهد . اقای خاتمی با این کار با زیرکی مسئولیت امدن و نیامدن خود را به مقام رهبری تفویض کرده است . باید دید امروز در افطاری مقام معظم رهبری با کاگزاران نظام ایشان در باره انتخابات ریاست جمهوری سخنانی بیان خواهند کرد یا خیر ؟ دراین باره از این پس مطالبی منتشر خواهم کرد .
از هفته گذشته مسئولیت برنامه یک بررسی تغییر کرد و به پیشنهاد بنده اقای دکتر امید ملکی سعید ابادی سر دبیری برنامه را برعهده خواهد داشت . برنامه یک بررسی مجله تحلیلی و تاریخی رادیو گفتگوست که دران برخی مناسبتها ؛ شخصیتها و رویدادها با رویکردی تحلیلی و کارشناسی مورد بحث قرار می گیرد .این هفته هم بحث درباره ۱۷ شهریور خواهد بود. اقایان محمد تهان و رحیم نیکبخت میهمانان این برنامه هستند . دراین برنامه در خصوص محورهای زیر بحث خواهیم کرد .
۱- روایت تاریخی شکل گیری واقعه ۱۷ شهریور
۲- امارهای گوناگون در خصوص تعداد شهدا و زخمیان این واقعه
۳- نقش قیام ۱۷ شهریور در فرایند انقلاب اسلامی
۴- اسناد منتشر شده در خصوص نا گفته های قیام ۱۷ شهریور
۵- ارتباط احتمالی نماز عید فطر در ۱۳ شهریور و راهپیمایی بعد از ظهر ۱۶ شهریور با قیام ۱۷ شهریور
۶- چرا برخی معتقدند مردم از اعلام حکومت نظامی از جانب اویسی اطلاع نداشتند؟
۷- بحث تمرد سربازان از فرماندهان در میدان ژاله و خود زنی تعدادی از انان
۸- تظاهرات همزمان در مشهد وشیراز
۹- منابع و ماخذ مربوط به ۱۷ شهریور
هفته گذشته ۵ شنبه شب در برنامه یک بررسی درباره زندگی ؛ ارا و اندیشه ومبارزات مرحوم ایت ا... طالقانی بحث و بررسی داشتیم . اقای مهندس توسلی از اعضای نهضت ازادی ؛ دکتر محمد مهدی جعفری مفسر نهج البلاغه و همکار وهم رزم ایت ا... و خانم اعظم علایی طالقانی صبیه مرحوم طالقانی میهمانان برنامه بودند. صدای امام و سخنان ایشان درباره شخصیت ایت ا... طالقانی و همچنین فرازهایی از سخنان ایت ا... طالقانی نیز زینت بخش برنامه بود .انجا که امام از طالقانی بعنوان پدر ملت ایران نام برد و انجا که طالقانی از حقوق مخالفان در جمهوری اسلامی سخن گفت . اقای بسته نگار داماد اقای طالقانی نیز قرار بود دراین برنامه باشد ولی چند ساعت قبل از برنامه اعلام کرد به توصیه برخی دوستان ! نمی تواند در رادیو حضور یابد . خیلی دوست داشتم محمد اسفند یاری نویسنده کتاب پیک افتاب نیز در برنامه حضور یابد ولی دسترسی به ایشان میسر نشد .
چند سال پیش در یک بعد از ظهر پاییزی در خیابان امام خمینی (ره )و محل شورای نگهبان خدمت حضرت اقای دکترالهام رسیدم تا در باره روند اطلاع رسانی معاونت سیاسی صدا وسیما باهم گفتگویی داشته باشیم . ان زمان اقای الهام با تب وتاب از صدا وسیما تعریف می کرد . همان موقع دریافتم چارچوب روشن وتحلیل جامعی از کار رسانه ای ندارد بلکه کاملا بخشی و صنفی به داوری می نشیند .چون ان زمان مثل همیشه صدا وسیما درخصوص شورای نگهبان اطلاع رسانی مناسبی داشته از نظر اقای الهام کار رسانه ملی قابل تمجید بوده است .ولی این روزها اقای الهام در موضع سخنگوی دولت و یکی از اعضای حلقه نخست دولت و نزدیک به رئیس جمهور مواضعی متفاوت اتخاذ می کندو هرچه دل تنگش خواسته علیه رسانه ملی بیان کرده است .البته مسئولان ارشد رسانه ملی هم قاعدتا به ان پاسخ خواهند داد ولی انچه که باعث تاسف است این است صدا وسیما این روزها هم چوب می خورد وهم پیاز . هم دولت ازان ناراضی است و هم احزاب و گروههای سیاسی اصلاح طلب و هم بخشی از مردم متدین جامعه . وباید به این چرایی پاسخ داد واجازه نداد زحمات شبانه روزی بیش از ۲۰ هزار مدیر و کارمند این رسانه ملی مورد هجمه قرار گیرد . بعنوان کسی که ازنزدیک با روند سیاست گذاری و برنامه سازی در صدا وسیما اشنا هستم عرض می کنم حمایتی که صدا وسیما از دولت به معنای قوه مجریه در دوره کنونی یعنی مدیریت اقای ضرغامی می کند در تمامی سالهای پس از انقلاب بی سابقه است . به حدی که بسیاری که مدیران و برنامه سازان رسانه ملی به این روند انتقاد دارند ولی رسانه ملی براساس تکلیف این روند را ادامه می دهد. بویژه این حمایت در معاونت سیاسی که تهیه اخبار و برنامه های سیاسی را برعهده دارد برجسته تر است . ولی با این وجود هنوز دولت نهم نه تنها سپاسگزار رسانه ملی نیست بلکه همواره بد ترین مواضع را علیه صدا وسیما اتخاذ می کنند . علت این امر به نظر من همان تاکتیک عمومی دولت نهم در بعد ارتباطات است یعنی طلبکاری و فرار به جلو . دولت نهم می داند که اگر حمایت و بهتر بگویم تبلیغات رسانه ملی به نفع دولت اندکی کاهش یابد دولت نهم با بحران مشارکت و مشروعیت مواجه خواهد شد زیرا مردم در جامعه دائم گرانی وتورم و قطعی برق و ترافیک و مواضع انچنانی مثل دوستی با مردم اسرائیل و... را می بینند و می شنوند ولی وقتی به خانه می روند؛ در بخش های مختلف خبری سیما گزارشهایی می بینند که گویی گزارش از رفاه اجتماعی در سوئد و فنلاند است . براساس روایت بخش های خبری سیما سرعت پیشرفت در کشور و در سایه مدیریت دولت نهم به قدری است که ااگر همین روند ادامه پیدا کند به زودی برای عضویت به ۷ کشور صنعتی دعوت نامه برایمان ارسال خواهند کرد واحتملا جایگرین روسیه خواهیم شد که این روزها بخاطر جنگ گرجستان در کشمکش با غرب است .بر همین اساس دولت از یک چیز نگران است و ان اینکه مبادا رسانه ملی به هر دلیلی از این روند فاصله بگیرد ومبادا رویکرد واقع بینانه ونه تبلیغاتی در صدا وسیما حاکم گردد که دراین صورت دولت نهم در سرازیری سقوط قرار خواهد گرفت . یا دست کم مجبور خواهد شد در برخی سیاست ها و جهت گیری های خود تجدید نظر کند.ازانجا که دولت نهم خیلی هم اهل تعامل در سیاست سازی و تصمیم گری نیست ونام ان شجاعت در تصمیم گیری می گذاردتاکتیک فرار به جلو را اتخاذ می کند و مقرر می شود سران دولت بجای تشکر از صدا وسیما دائم از کم کاری صدا وسیما گله کنند تا رسانه ملی نیز در موضع انفعال قرارگرفته و روند کنونی را ادامه دهد یا تشدید کند که دراین صورت نو ر علی نور است . به نظر می رسد در این مقطع حساس که دولت نهم بیشترین بهره را از سرمایه اصلی رسانه ملی یعنی اعتماد عمومی می برد و با موضع گیری های نسنجیده بدترین ضربه را به این سرمایه می زند شورای نظارت بر صدا وسیما ضروری است به تدوین سند چارچوب تعامل رسانه ملی با قوه مجریه پرداخته تا هم خدمات دولت از چشم مردم پنهان نماندو هم شان رسانه ملی محفوظ بماند .
رمضان شریف امد و شاید هم ما به رمضان رسیدیم . 
فرقی نمی کند دم را غنیمت شمارید . ارزانی لطف و مغفرت و رحمت است . کیمیا به قیمت ارزن می فروشند . بهشت به قطره اشکی می بخشند. دنیا و اخرت را به دلی لرزان هبه می کنند . سوزی و اهی و ناله ای پنهانی و معاشقه ای درونی با معبود و محبوب ازلی در این بازه زمانی عجیب دلچسب و به یاد و جان ماندنی است .
کسی که زمان و مکان را در عشق ورزی با خدا انکار کند بویی از عرفان نبرده است . برخی مکانها مانند سرزمین وحی و برخی زمانها مانند رجب و رمضان برای دلدادگی با معبود قرارداده شده اند.ادمی وقتی بوی خوش میاشامد و نوای دلنشین می شنود و منظره های فریبا می بیند عشق اول را به یادمی اورد . رمضان زمانی است که جامع این دلربایی هاست .
بی نام ؛همه عشاق را یاد کنید و اگر من را لایق عاشقی می دانید ...
دیروز دوست اندیشمند و صاحب نظرم جناب اقای علی زمانیان اخرین کتاب خود را با عنوان (( خرافه گرایی :چیستی ؛ چرایی وکارکردها )) تقدیم کرد . این کتاب در پژوهشکده تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام تهیه و منتشر شده است . هنوز خواندن ان را اغاز نکردم ولی عنوان این کتاب و فهرست موضوعی ان برایم جذاب است . بعد از مطالعه نظراتم را به نویسنده محترم ازطریق همین فضا اعلام خواهم کرد . برای اقای زمانیان ارزوی توفیق بیشتر دارم .
برخي واژهها را زياد بهكار ميبريم، ولي كمتر درباره معنا و مفهوم آن تامل ميكنيم. در حالي كه تامل و تدقيق در واژهها و مفاهيم براي انسانهايي كه با معاني و مفاهيم سر و كار دارند، بسيار ضروري است. يكي از اين واژهها «آدم رسانهاي» است كه گاهي با صفت «سواد رسانهاي» نيز بهكار ميرود.
ا
ین روزها نیم تای تمامی روزنامه ها مملو از اگهی تسلیت به مدیر عامل بانک اقتصاد نوین است . ظاهرا فرزند ایشان در سانحه ای هوایی درگذشته است . من هم به این برادر دینی و هموطن تسلیت عرض می کنم ولی این مساله را بهانه قرار داده واز سوژه ای به نام جامعه شناسی اگهی های تسلیت سخن می گویم . وقتی مقامات و شخصیتهای صاحب موقعیت اقتصادی سوگوار می شوند روزنامه ها مملو از اگهی های تسلیت می شود. فکر می کنید چرا ؟
ایا واقعا این اگهی ها برای دلداری و تسلای خاطر است ؟
ایا برای قدردانی از محبتهای گذشته فرد سوگوار است ؟
ایا برای جلب نظر فرد سوگوار برای فرداهای کاری و منافع مادی است ؟
ایا این اقدام مبادی اداب بودن را نشان می دهد ؟
من فکر می کنم همدردی با سوگواران یکی از پسندیده ترین سنتهای بشری است اما درج اگهی در روزنامه ها ان هم با این شدت و تراکم والبته هزینه ( هراگهی حداقل نیم میلیون تومان هرینه دارد)با این نیت صورت نمی گیرد بلکه مخاطب اگهی فرد سوگوار نیست بلکه پست و موقعیت و شخصیت حقوقی اوست واین اقدام با نگاه به اینده صورت می گیرد . که دراین صورت این اقدام به قول زیمل در صورتی اخلاقی و انسانی ولی با صیرتی مادی و سوداگرانه انجام می شود .صورت معنادر جامعه شناسی زیمل همین معنا را می دهد . غرض از طرح مطلب توصیه اخلاقی و منبری مبنی بر ترک این معصیت اجتماعی ! نیست که نه من در این مقام هستم و نه مخاطبان گوششان به این حرفها بدهکا ر است بلکه هدف بیان واقعیتی جاری در پیرامونمان بود . شاید کسانی بیندیشند و...
در مطالعات اجتماعی و نظر سنجی ها مفهومی داریم به نام نظر سنجی انحرافی . روزنامه ایران اخیرا با هدف القای موفقیت دولت نهم به چنین رویکردی متوسل شده که شاید برای عوام فریبنده ولی برای اهل فن بسیار زننده است . بعنوان مثال امروز در صفحه دو این روزنامه پرسیده :
به نظر شما چه عاملی موجب شد کاروان ورزشی ایران در المپیک پکن نتایج قابل انتظار را کسب نکند ؟
وقتی به پاسخها نگاه می کنی گزینه ای که ضعف مدیریت سازمان تربیت بدنی را نشان دهد وجود ندارد و به اصطلاح توپ به زمین دولتهای قبلی ؛ کمیته المپیک ؛ مربیان و ورزشکاران افتاده است . باعث تاسف است که نمی خواهیم ضعف هایمان را بپذیریم وحاضریم حتی با زشت ترین شیوه ها ان هاپنهان کنیم .
در هیاهوی سیاسی خیلی چیزها قربانی می شود ازجمله حقوق ملت . این روزها سخن از فروش سهام مخابرات است و ۵ درصد این سهام فروش رفته ولی ایا کسی هست که با ایندگان در خصوص این ارزان فروشی پاسخ دهد . براساس براورد های خیلی ساده و حداقلی وبراساس اینکه مخابرات ۲۸ میلیون مشترک تلفن همراه و ۲۴ میلیون مشترک تلفن ثابت دارد سرمایه های این شرکت در سه بخش اصلی تلفن همراه ؛ تلفن ثابت و اینترنت بالغ بر ۶۰ هزار میلیارد تومان است یعنی ۶۰ میلیارد دلار . چیزی برابر ثروت بیل گیتس مدیر ماکرو سافت و لی براساس قیمت گذاری انجام شده در بورس و فروش ۵ درصد از سهام شرکت در هفته گذشته حداکثر پولی که بدست دولت از فروش مخابرات می اید ۷ هزار میلیارد تومان است یعنی حدود ۱۲ درصد قیمت سرمایه ای اولیه . ایا ضروری نیست فهرست خریداران مخابرات منتشر شود تا معلوم گردد این خصوصی سازی یعنی چه ؟ فراموش نکنید درامد همراه اول ماهانه حدود ۳۰۰ میلیارد تومان است ....
چه زود روزگار می گذرد . انگار همین دیروز یا پریروز بود که امیر کوچولو امادگی می رفت و بعد هم دبستان و دیکته های روزانه و اضطراب غلطهای احتمالی و شوق 20 های با خودکار قرمز و بعد هم کارت افرین وصد افرین و دیپلم افتخار و جایزه و چقدر مهم بودند که اغلب انها را حفظ کرده ام . این هفته بعداز 2سال گذراندن سرفصل های تئوریک در دوره اموزشی دکتری تخصصی علوم سیاسی و ارائه سمینارهای گوناگون و مقاله های علمی متعدد و ازمون های پایان ترم ؛ ازمون جامع دکتری هم برگزار شد .
ازمون جامع اخرین مرحله ازامتحانات و ازمون های تحصلات عالیه و تکمیلی است و شامل کلیه مباحث و سرفصل های رشته تحصیلی درمقاطع لیسانس ؛ فوق لیسانس و دکتری است . این ازمون سه شنبه وچهار شنبه این هفته 5و 6 شهریور ماه در دانشکده علوم سیاسی ودر دونوبت صبح وبعد ازظهر برگزار شد . من این هفته کاملا در مرخصی بودم تا بتوانم با ارامش این ازمون را به نتیجه برسانم و شکر خدا خوب هم بود . ازمون جامع شفاهی هم 13 مهرماه برگزار می شود که نسبت به ازمون کتبی از اهمیت کمتری برخوردار است .
جهت اطلاع دانشجویان مقطع دکتری تخصصی علوم سیاسی و علاقمندان پرسشهای ازمون جامع را در این وبلاگ منتشر می کنم . امید وارم مورد استفاده قرار گیرد .
1- سوالات روش شناسی در علوم سیاسی :
این سرفصل شامل مباحث فلسفه ؛ فلسفه علم و تاریخ علم می شود.
سوال اول :مفهوم نظریه علمی ناظر بر مفاهیم بنیادی اپیستمه ی فوکو و مدل و پارادایم کوهن در چارچوب روش شناسی علوم سیاسی
سوال دوم : تشریح روش شناسی هرمنوتیک با تاکید بر نظریه اسکینر و تطبیق ان با ارای علامه نائینی در تنبیه الامه و تنزیه المله
سوال سوم :تبیین روابط اجتماعی و رابطه زبان وسیاست در تئوری مشترک لاکلا و شانتا موفه
سوال چهارم : تبیین نظریه (( کالین های ))در تحلیل سیاسی با تاکید بر سازه انگاری
سوال پنجم : ارائه research plan درباره رابطه توسعه یافتگی و دموکراسی و جامعه مدنی در اسیای جنوب شرقی
2 - سوالات شمال و جنوب و اقتصاد سیاسی بین المللی :
سوال اول : بحران معنا به عنوان ره اورد پست مدرنیزم و عصر جهانی شدن و تاثیر ان بر دسته بندی رژیم های سیاسی در عصر جهانی شدن
سوال دوم : چگونگی تغییر انگار ه های امنیتی و هویتی سیستم بین المللی در عصر جهانی شدن
سوال سوم :ناظر بر تفاوت پیشرفت و توسعه تاثیر فرضی توسعه یافتگی کشورهای جنوب بر روند جهانی شدن را در 2 بعد مثبت ومنفی تحلیل کنید.
3- نقد و بررسی نظریات مختلف جامعه شناسی
سوال :وجه اشتراک درونی نظریات اصلی هابرماس ؛ بوردیو و گیدنز و تبیین رابطه احتمالی تئوریهای این سه متفکر با کارل مارکس
4- جامعه شناسی سیاسی در ایران
سوال اول :مفهوم فی نفسه و لنفسه در فلسفه مارکس و تبیین جایگاه و نقش روحانیت متناظر با ان
سوال دوم : تحلیل جدال پو پری ها و هایدگری ها در دهه 60 ایران با توجه به رهیافتهای جامعه شناسی سیاسی
سوال سوم : تحلیل روی کار امدن دولت محمود احمدی نژاد با رهیافت تحلیل گفتمان فرکلاف و لاکلا وموفه و اینده پژوهی درخصوص انتخابات 1388 و امکان و عدم امکان استمرار و کارامدی این رهیافت
سوال چهارم : تحلیل جامعه شناختی سیاسی فعاللیت روشنفکران در ایران و واکاوی علل ناکامی انها در ایجاد تغییرات مستمر سیاسی و اجتماعی
5- مسادل توسعه ایران و توسعه سیاسی :
سوال اول : مقایسه فرایند توسعه ایران و ژاپن با تاکید برموانع فرهنگی بویژه خرافات و نابخردی
سوال دوم :مقایسه نظرات فخرالدین عظیمی و امارتیاسن در خصوص توسعه سیاسی و تقدم واولویت توسعه اقتصادی و سیاسی
سوال سوم : تبیین اقتدار گرایی یا توتالیتریسم با تاکید بر نقش شخصتهای اقتدار پذیر و سربازان پوپو لیسم سیاسی
برای هرسوال 45 دقیقه وقت در نظر گرفته شد .
