تبليغاتX
اندیشکده خرد

دکترمهدی شریعمتداری دروبلاگش ( مدیریت درهزاره سوم ) نام نکته پنهان درحکایت زیر را مثبت اندیشی نامیده ولی من نام ان را سیاست ورزی می دانم . بخوانید.

پدر: دوست دارم با دختری به انتخاب من ازدواج کنی
پسر: نه من دوست دارم همسرم را خودم انتخاب کنم
پدر: اما دختر مورد نظر من، دختر بیل گیتس است
پسر: آهان اگر اینطور است، قبول است
پدر به نزد بیل گیتس می رود و می گوید:
پدر: برای دخترت شوهری سراغ دارم
بیل گیتس: اما برای دختر من هنوز خیلی زود است که ازدواج کند
پدر: اما این مرد جوان قائم مقام مدیرعامل بانک جهانی است
بیل گیتس: اوه، که اینطور! در این صورت قبول است
بالاخره پدر به دیدار مدیرعامل بانک جهانی می رود
پدر: مرد جوانی برای سمت قائم مقام مدیرعامل سراغ دارم
مدیرعامل: اما من به اندازه کافی معاون دارم!
پدر: اما این مرد جوان داماد بیل گیتس است!
مدیرعامل: اوه، اگر اینطور است، باشد
و معامله به این ترتیب انجام می شود.

 نظر شما چیست ؟

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در چهارشنبه سی و یکم مرداد 1386 و ساعت 8:28 قبل از ظهر |

سرانجام اقامت یک هفته ای درمدینه بسر امد و قصد عزیمت به مکه را کردیم .ازیک سو به حال وهوای مدینه عادت کرده بودیم وازسوی دیگر شوق دیدار بیت ا... ذره ذره وجودمان را فراگرفته بود.  بهر حال به قصد مسجد شجره برای محرم شدن حرکت کردیم . درمسجد بعد ازغسل ؛ لباس احرام که شامل دو تکه پارچه ساده است پوشیده و 3 نما ز دورکعتی مستحب درمسجد بجای اوردیم و لبیک گفته وراهی مکه شدیم . حرکت ما بعد از نماز مغرب وعشا بود .بین مدینه ومکه حدود 500کیلومتر فاصله است . ساعت 12شب به مکه رسیدیم . اقامت کوتاهی در هتل هبه ا... ( مرکور سابق ) داشته وچمدانها را که قبلا ارسال شده بود تحویل گرفتیم وبلافاصله راهی مسجد الحرام شدیم .

لحظه دیدار با معشوق ومحبوب و مقصود نهایی نزدیک بود. شوق عجیبی سراسر وجودم را فراگرفته بود. تا دقایقی بعد خانه خدا ونمادی که سالها به عشق او و به سوی او نماز اقامه ونیایش کرده ام را خواهم دید. خاک مقدسی که جای پای همه پیامبران خدا وامامان معصوم واولیا وعرفا درطول تاریخ را برخود دارد زیر پای من است .ایا دراین مسجد هم جغرافیا تاثیرات معنوی دارد؟ ایا دراین مسجد هم اززمین وهوا انوار رحمت الهی قابل دیدن و تجلیات معنوی قابل احساس است ؟ ایا بوی پاک ارواح مقدس حاضر درمسجد قابل استشمام است ؟ دراین فکر وتاملات بودم که ماشین اززیر گذر مسجد الحرام عبور کرد وبا پله های برقی ظرف چند دقیقه خود را دربرابر باب الفهد مسجد الحرام دیدم . ازکعبه خبری نبود. در سفرنامه های حج خوانده بودم که کعبه در یک گودال است وازدور قابل رویت نیست .هرچند کعبه را نمی دیدم ولی حال وهوای عجیبی درمن ایجاد شده بود . بی مانند وغیر قابل تکرار .برایم مسجل بود که نزدیک مقصد هستم هرچند ان را نمی  بینم . به توصیه راهبر کاروان  سرها فرو افتاده  به سوی کعبه روانه شدیم. او با ما عهد کرد تازمانی که اعلام نکرده سرمان را بلند نکنیم. سر به پایین گام به گام وارد مسجد الحرام شدیم ساعت حدود 2 نیمه شب دهم مرداد 1386. احوالاتم هرلحظه تغییر می کرد . صدایی درونی می گفت بیا بیا . دائم سعی می کردم عقلانی بیندیشم ودچار موهومات وتوهمات نشوم ولی ماجرا گونه دیگری بود . اجزای وجود ی وروحانی ام  ازکنترل خارج شده بود . راهبر اعلام کرد توقف کنید وسر به سجده بیاساییدونیایش کنید وهرچه ازباری تعالی می خواهید استدعا کنید . اجابت ان تضمین شده است . این لحظه همان لحظه ای بود که دیگران از شکوه ان سخن گفته بودند ولی تجربه ان توام با بهجت وشعف فوق العاده ای بود. یک لحظه که به خود امدم فقط صدای ناله وگریه و ضجه های کودکانه می شنیدم . بندگان خدا بی اختیار همچون کودکی که متولد شده است اشک می ریختند . می خواستم برای همیشه دراین شور وشعف وشوق بمانم واین لحظات پایان نپذیرد. بین چشمم ودلم نبردی بزرگ درگرفت . این دو بازهم بی اختیار به مصاف هم رفتند. همیشه درزندگی چشمانم بردلم  تقدم داشتند انها می دیدند ودل می خواست واین بار دل دیده بود وچشم ولع دیدن داشت . دل در حال بود چشم درانتظار. چشم راهی دل بود تا ازانجا گیسوی یار را ببیند ودل را عاشق کند. وقتی سرساز سجده برداشتم  عظمت وشکوهی را دیدم که همه عالم با همه داشته هایش دربرابر ان هیچ وحتی کمتر ازهیچ بود. کعبه . دیدن کعبه پوشیده با پارچه سیاه در دل سیاه شب وبا دلی سیاه ازجهل و غفلت ومعاصی عجب زیباست . گویی خواب می بینم . گویی مرده ام ومن  برای حسابرسی اورده اند. تصور ی است که تصدیقش مشکل است .ولی حواسم تایید کردند که تو درکنار کعبه ای وباید اماده اعمال عمره مفرده دربیت ا... الحرام شوی .

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در چهارشنبه سی و یکم مرداد 1386 و ساعت 8:11 قبل از ظهر |

امروز خبردرگذشت ناگهانی دکتر سید باقر ایت ا... زاده شیرازی من را شوکه کرد. ایشان را بیش از۶سال است که می شناسم . اولین بار ایشان را  در  ارگ بم وساعت ۳نیمه شب دیدم . تازه به اتفاق جمعی ازدوستان خبرنگار به بم رسیده بودیم .خسته وبی خواب و او دراولین برخورد متانت ؛ مهمان نوازی ؛ افتادگی و جدیت را به ما اموخت . یکی ازبهترین سفرهای من سفر به بم بود سفری که میزبان ما دکتر شیرازی بود. چند سال بعد هم زمانی که ایکوموس درشرف راه اندازی بود مجددا با هم ملاقاتی کردیم وایشان ازمن خواست جلسه معارفه این موسسه را در خانه ای قدیمی حوالی بهارستان برگزار کنم . دوستان مطبوعاتی هم به خوبی این خبر را پوشش دادند. دکتر پیشنهاد کرد بعنوان مشاور ومدیر روابط عمومی موسسه مشغول بکار شوم که علی رغم ارادت به ایشان که واقعا معلم واستاد اخلاق بودند این مهم میسر نشد.امروز که این خبررا شندیم شوکه شدم .  ایشان ازخانواده ای روحانی وبزرگ بودند وبرادرشان ایت ا... شیرازی تهران درس فلسفه می دهند.دكتر باقر آيت‌الله شيرازي، يكي از دلسوزان ميراث فرهنگي كشور بود و سال‌ها پيش از تشكيل سازمان ميراث فرهنگي كشور در اصفهان با راه‌اندازي مركز حفظ و مرمت آثار تاريخي، مرمت برخي از آثار تاريخي اصفهان را آغاز كرد.وي در طول فعاليت حرفه‌اي خود آثار بسيار زيادي را در سطح كشور مورد مرمت قرار داد و يكي از بانيان علمي مرمت در ايران بود.شيرازي در طول فعاليت خود شاگردان بي‌شماري را تربيت كرد كه امروز آن‌ها از جمله بهترين مرمت‌كاران سازمان ميراث فرهنگي كشور محسوب مي‌شوند. دکترشيرازي 40 سال پيش در سازمان حفاظت باستان‌شناسي سابق و سازمان ميراث‌فرهنگي كنوني شروع به كار كرد و تا امروز نيز رئيس ايكوموس ايران بود. او چند سالي رياست سازمان ميراث فرهنگي اصفهان را برعهده داشت و اساسنامه سازمان ميراث فرهنگي را تنظيم و به تصويب مجلس رساند. او يك شخصيت بين‌المللي است و چند كتاب را نيز ترجمه كرده است.وي فارغ‌التحصيل دانشكده هنرهاي زيباي دانشگاه تهران بود و تحصيلات تكميلي خود را در دانشگاه بافت و مرمت ايتاليا به اتمام رسانيد. وي 35  سال در سازمان ميراث فرهنگي به فعاليت مشغول بوده و پيش از نيز به عنوان يكي از پيشكسوتان اين حوزه تاريخي و فرهنگي كشور تدريس مي کرد.خدایش رحمت کند .

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در دوشنبه بیست و نهم مرداد 1386 و ساعت 2:55 بعد از ظهر |

فردا سوژه گفتگوی روز رادیو گفتگو ۲۸ مرداد است . میهمانان برنامه دونفر ازمحققان ومورخان برجسته کشور هستند. خسرو معتضد صاحب بیش از ۱۰۳ کتاب درحوزه تاریخ . دیروز با خسرو خان کلی تلفنی صحبت کردیم . مردم خوش رو  وخوش قلبی است و حافظه فوق العاده ای دارد. ازهرچه بگویی او دردل تاریخ درباره ان حرفهای شنیدنی دارد. اقا مرتضی رسولی پورهم ازمحققان و پژوهشگران جدی و پر تلاش تاریخ معاصر ایران است . امیدوارم بحثهای خوبی مطرح و به برخی شبهات پاسخ داده شود.

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در یکشنبه بیست و هشتم مرداد 1386 و ساعت 12:58 بعد از ظهر |

بازارها واوضاع اجتماعی مدینه :

مدینه شهر بزرگی است با بیش از800هزار نفر جمعیت .اب وهوای مدینه خشک وبیابانی است ولی بادهای مداومی که دراین شهر می وزد افتاب سوزان را تحمل پذیر می کند.برخی مناطق هم ازدرختان خوبی برخورداراست مثل اطراف مسجد ذو قبلتین که خیلی سرسبز وخوش اب وهواست . بهترین منطقه مدینه اطراف حرم نبوی است که مملو ازهتلهای سر به فلک کشیده است وزائران به راحتی وبدون سوار شدن برخودرو ظرف چند دقیقه خود را به مسجد االنبی می رسانند. درمسیر زوار انواع واقسام مغازه ها  و پاساژها قراردارد وحجاج هم از این بازارها استقبال می کنند . فروشندگان این بازارها اغلب هندی ؛ پاکستانی ؛ افغانی ؛ مالزیایی و اندونزیایی هستند وکارگران هم اغب بنگلادشی وسیه پوستان افریقایی هستند. کمتر اعراب خودشان کار می کنند بلکه انها را بیشتر می توان دربرخی مراکز خرید مجلل مثل الطیبه دید .مدینه کلکسیون خودروهای اخرین سیستم است .ظاهرا اعراب به ماشین های شاسی بلند خیلی علاقه دارند.تاکسی های مدینه تویوتای کمری است ومسافر کش ها با تویوتا کریسیدا وکاپریس مسافر کشی می کنند. شیخ های عربستان با رویز رویز هم برای نماز تشریف می اورند! علی رغم وجود انواع ماشین های مدل بالا اعراب خیلی ارام رانندگی کرده وبسیار مراعات یکدیگر را می کنند ومن  حتی یک مورد تصادف دراین مدت ندیدم . سیستم حمل ونقل عمومی خوبی هم دارند. شما می توانید با حدود2000 تا 1000تومان به هرنقطه ای ازمدینه بروید . اگر هم چند نفر باشید می توانید یکی ون گرفته وهزینه را سر ریز کرده واگر قصد رفتن به بازارهای دور دست را داشه باشید پول کرایه شما را صاحب فروشگاه مقصد می دهد نه شما. وضعیت حجاب زنها درمدینه عالی است . چیزی به نام بدحجابی درمدینه ومکه دیده نمی شود. اعراب که اغلب پوشینه دارند و بسیار محجوب هستند. هرچند حضور پررنگی دربازارها دارند. ولی زنان عربستان هنوز حق رانندگی ندارند. گفته می شود زنان درعربستان هنوز شناسنامه ندارند و ازجانب پدر وشوهرهایشان هویت می یابند. مناطقه محروم مدینه خیلی رقت اور است . خانه هایی کوچک و مخروبه که معلوم نیست ایا کولر گازی دارند تا گرمای این شهر را تحمل کنند یا خیر ؟ همین وضعیت درمکه هم قابل مشاهده است .هرچند مکه شهری کوهستانی و بزرگ تر وبا فراز ونشیبهای بیشتر است . هوای مکه هم شرجی تر است . ولی مدینه تمیز تر  ویکدست تر از مکه است .

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در یکشنبه بیست و هشتم مرداد 1386 و ساعت 12:48 بعد از ظهر |

برخلاف تصورات قبلی که بیشترناشی ازتبلیغات تندرو های مذهبی است   اختلافات چشمگیری بین مسلمانان  در حرمین شرفین دیده نمی شود. برخورد های نامناسب وهابی ها هم کمتر ازان چیزی که تصور می شود.وقتی بعد از نماز ها رو به سوی برادران اهل سنت می کردم وبه انها تقبل ا... می گفتم تبسمی برلبانشان می نشست و ازاین مهر ومحبت ایمانی به وجد می امدند. واقعا این بحثهای اختلافات  شیعه وسنی کاملا غیر اصیل است . اختلافات دربرابر اشتراکات کم  رنگ است واختلافات هم با گفتگو واستدلال تقلیل می یابد چون بسیاری ازانها ناشی ازتصورات وتوهماتبی اساس طرفین است . حضور تندروهای وهابی در بقیع بیشترخودنمایی می کند. انها معتقدند قبور را نباید زیارت کرد وبر سر قبور نباید ایستاد وگریه کرد یا دعا خواند. استناد انها نیز احادیثی ازپیامبر اکرم است که درروات مسلم ازمنابع درجه یک اهل سنت نقل شده مبنی براین که حضور درقبرستانها فقط برای یاد مرگ مجاز است ولاغیر. برخی ازطلبه های وهابی نیز دراین قبرستان دائما باصدای بلند درحال وعظ و خطابه دراین خصوص هستند تا به اصطلاح شیعیان دست ازاین ایین مذهبی خود که به تعبیر انها شرک است بردارند.شیعیان هم باصلوات های مکرر وبویژه با تاکید بر(( وعجل فرجهم)) به انها دهن کجی می کنند. البته برخی رفتارهای ناپسند حاجی های شیعی نیز دردامن زدن به رفتارهای ناپسند وهابیون بی تاثیر نیست . مثل خاک برداشتن ازبقیع ؛ فحش وناسزا گویی به وهابی ها و رفتارهای  تحریک کننده . همین گونه رفتارهای باعث شده که مزار ام البنین مادر بزرگوار حضرت ابالفضل العباس (ع ) نیز در به حوز های ممنوعه اضافه شود درحالی که قبلا چنین نبوده است .

بهر حال زندگی درهتل الموده العالمی درمدینه دریک هفته اقامت درمدینه هرچند با اعمال تکراری توام بود ولی به هیچ وجه تکراری نبود. نمازهای جماعت مسجد النبی شوق انگیز بود .قران خواندن دراین مسجد مقدس توام با راز ورمزی است بی مانند . قرائت قران دراین مسجد خستگی همراه ندارد ضمن انکه معانی بهتر ازدیگر ایام واوقات ومکانها  بردلها می نشیند. تاثیر جغرافیا ومکان بر حقایق و مجردات فرضیه ای بود که بعد ازاین سفر برای من به یک قانون واصل کلی تبدیل شد . مدینه شهری است که قریب به 30 سوره قران دراین شهر نازل شده و  تاثیر این واقعیت را هر قاری قرانی فهم می کند. درروایات هم امده که مستحب است حاجیان قران را دراین شهر ختم کنند . توفیقی که نصیب بسیاری شد .

درمدینه مساجد مقدس فراوانی وجود دارد که بوی پیامبر واهل بیت واصحاب ویاران محمد (ص ) را می دهد. مثل مسجد غمامه یا استسقا که پیامبر درانجا برای نازل شده باران نماز ودعا خواند و مردم مدینه ازبارش باران سیراب شدند. مسجد معروف قبا ؛  مسجد ذو قبلتین که ایات قران مبنی بر تغییر قبله از بیت المقدس یه مسجد الحرام وکعبه دران نازل شد وپیامبر ادامه نمازشان را رو به سوی کعبه خواندند. مسجد مباهله که درکنار بزرگراه علی بن ابی طالب واقع شده است . پایان قسمت سوم ادامه دارد

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در شنبه بیست و هفتم مرداد 1386 و ساعت 8:5 قبل از ظهر |

دیروز محمد رضا شهیدی فرد رفت عمره مفرده و ازمن دعوت شد تا برنامه رادیویی او را در رادیو گفتگو اجرا کنم . موضوع برنامه درباره مدیریت واحد شهری بود . بهانه ان هم تشکیل فراکسیون ۱۰۰نفره مدیریت شهری درمجلس شورای اسلامی . میهمانان دکتر طالبیان مشاور پارلمانی شهردارتهران ؛ مهندس سید بهلول حسینی نماینده میانه درمجلس وعضو کمیسیون عمران و مهندس مجید غمامی کارشناس ارشد شهرسازی بودند. بحثهای خوبی مطرح شد وازهمه مهمتر اینکه مدیریت شهری درایران ازخلا قانونی رنج می برد وباید قوانین لازم تدوین وقوانین موجود بازنگری شود. ظاهرا روابط دولت وشهرداری تهران هم بهبود یافته است . امیدوارم هرطور شده فکری برای مشکلات ریز ودرشت کلان شهرهای کشور بوِیژه تهران بشود واقعا زندگی درتهران سخت وفاقد جاذبه شده است بوِیژه برای اصحاب فرهنگ وهنر وعلم . البته که نوکیسه ها وتازه به دوران رسیده ها ودلال صفتان بدجوری در تهران درهم می لولند وغافل از معنا ومافیها. خوش بحالشان !نفهمیدن هم عالمی دارد!

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در چهارشنبه بیست و چهارم مرداد 1386 و ساعت 7:54 قبل از ظهر |

صفای مسجدالنبی در منبر پیغمبر است ومروه ان درمحراب پیغمبر. ولی حجر الاسود این مسجد دربیت الزهراست . خانه زیبا و دلگشای فاطمه زهرا (س ) که در گوشه خانه پیغمبر واقع است ودرب این خانه محل تجمع و حضور قلب مسلمانان شیفته اهل بیت پیغبر است . ازانجا که وهابیون با روضه خواندن وگریه وزاری درمساجد وبرمزار وقبور مخالفند شیعیان روبروی این بیت شریف می نشینند و به تنهایی ودردرون قلبشان مجلس نوحه وروضه برپا می کنند ومن نیز چنین کردم وچه صفا وحالی داشت که جز با نفخات قدسی روح مطهر حضرت زهرا (س ) این حال میسر نمی شود.

یکی ازصحنه های دیدنی حضور درحرمین شریفین که توجه هرزائری را جلب می کند اهتمام وشوق زاید الوصف زوار به اقامه نمازهای جماعت است . تصور کنید ساعت 4 صبح فوج فوج مردم را می بینید که به اتفاق همسر وفرزندان ریز ودرشت خود به سمت مساجد راهی می شوند تا ازفیض نماز جماعت محروم نشوند. همین صحنه تا عشا ؛چهار بار دیگر تکرار می شود وهیچ خستگی و خمودگی درنماز گزاران ایجاد نمی گردد. امامان جماعت نیز نمازها را انصافا زیبا وجذاب وبا توجه می خوانند و این هم درجلب وجذب مسلمین بسیار موثر است . بویژه درنمازهای صبح ومغرب مسجد الحرام که توسط شیخ عوادالجهنی و ماهر حمد که هردو بسیارجوان هستند خوانده می شود . صوت ولحن بسیار زیبای الماهر به گونه ای است که نمازگزاران را هم به تامل درایات وهم به قرائت بیشتر قران بعدز ازنمازدعوت می کند . این قاری وحافط قران که نمازهای مغرب وعشای مسجد الحرام را می خواند ازاینکه درحین خواندن ایات قران درنماز دچار حزن وبغض و گریه شود ابایی نداردو چه حالی به اهل دل ومعنا درنماز می دهد وقتی اشکی به ارامی ازسر خضوع وخشوع دربرابر باری تعالی ازگوشه چشمی جاری می شود. اهل سنت بلافاصله بعد از اذان نماز نمی خوانند بلکه فاصله ای 15تا 20 دقیقه ای بین اذان ونماز قائل می شوند تاهم مسلمین ازخانه وبازار به مسجد برسند وهم حضار درمسجد نماز های مستحبی و قضا به جای اورند و یا دعا کرده وقران بخوانند.تلویزیون المجد عربستان هم که نمازهای مسجد الحرام را بطور زنده پخش می کند دراین فاصله ادعیه مخصوص پخش می کند. سنت پسندیده ای است . درتفاوت نمازهای جماعت اهل سنت با شیعیان که خیلی جزئی است می توان به موارد زیر اشاره کرد.

1-     عدم استفاده ازمهر ازسوی اهل سنت. شیعیان هم برای حفظ وحدت مسلمین درعربستان چنین می کنند.

2-     دست به سینه ایستادن برخلاف شیعیان که خبردار ودست به کنار می ایستند.

3-     حذف بسم ا... ازابتدای حمد وسوره ازجانب اهل سنت

4-     ادای جمعی واژه(( آمین )) بعد از ایه اخر سوره حمد در نمازهای صبح ومغرب وعشا

5-     پرهیز ازصلوات بر محمد وال محمد درنماز ازسوی اهل سنت

6-     تفاوت اذان واقامه اهل سنت با شیعه به این گونه که انها دراذان شهادت به ولایت حضرت علی نمی دهند وبجای حی علی خیر العمل هم درنماز صبح می گویند الصلاه خیر من النوم

7-     اهل سنت نمازهای ظهر وعصر را دروقت شرعی خودش می خوانند یعنی متصل نمی خوانند ایضا نماز های مغرب وعشا را. ( پایان بخش دوم ) ادامه دارد

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در چهارشنبه بیست و چهارم مرداد 1386 و ساعت 7:39 قبل از ظهر |

چند سال پیش یکی ازفرصتهای خوب زندگی را برای  انجام عمل نیک دیگری ازدست دادم . فرصت عمره مفرده ازطرف کانون فارغ التحصیلان دانشگاه ازاد را بخاطر قرض الحسنه دادن هزینه ان به خانواده ای . ولی همیشه خودم را برای ازدست دادن این فرصت بی نظیر نکوهش می کردم  تااینکه امسال به گونه دیگری فرصت این سفر دست داد وبار سفر بستم تا به ارزوی دیرینم نایل شوم. قبل از سفر شوق زاید الوصفی برای دیدن وبوییدن مدینه (بخوانید مسجد النبی) ومکه(بخوانید مسجد الحرام وخانه کعبه ) داشتم . سرانجام روز موعود فرارسید وسوم مرداد ماه 86 قرار بود ساعت 30/10شب ازفرودگاه مهراباد با پرواز شماره 1581راهی مدینه شویم ولی این سفر با 5/2ساعت تاخیر یعنی ساعت یک بامداد چهارم مرداد انجام شد. حدود 450 مسافر دریک بویینگ 747. مهمانداران درپاسخ به اعتراض مسافران درخصوص تاخیر طولانی پرواز گفتند وقتی قرار است هفته ای 40 پرواز بدون حتی یک صندلی خالی انجام شود همین است ولطفا بجای اعتراض اب نبات بخورید.بهر حال ساعت 3 بامداد درفرودگاه مدینه نشستیم وبعد از انجام مراحل اداری فرودگاه با اتوبوس هایی که ازقبل اماده بود راهی هتل الموده العالمی نزدیک مسجد النبی  شدیم .بسیار خسته وخواب الود.ولی همه اعضای کاروان شماره  57111 که اغلب از هنرمندان کشوروخانواده های  انان بودند ازسر شوق قید خواب راپس از10 ساعت تشریفات سفر زده وراهی مسجد النبی و بقیع شدند. قدم گذاشتن به مدینه ومسجدالنبی ومکانی که سالها محل زندگی ؛ عبادت و ابلاغ رسالت محمد (ص )بوده بسیار شعف انگیز است . چیزی بین رویا وواقعیت . مسجدی  بسیار بزرگ اما صمیمی ودلپذیر وروحانی وارام وپاک .علی رغم جمعیت بسیار زیا د زوار؛ادمی درمسجد پیغمبراحساس تنهایی خوبی می کند.گویی به تنهایی به اینجا دعوت شده ای  همانگونه که به تنهایی محشور خواهیم شد و((لقد جئتمونا فردا )) وملایک خداوند به پیش باز تو امده اند. شوق واقبال عبادت در زوار حرم نبوی بیدار شده وبه قلیان می رسد . بوی رحمه العالمین در جای جای مسجد النبی به مشام می رسد. ادای احترام مستمر مسلمانان ازاقصی نقاط عالم به رسول اکرم و ذکر مداوم نام مقدس محمد این پیام را به ادمی می دهد که ایا عالم کون ومکان فردی عزیزتر ومحبوب تر ازمحمد (ص ) به خود دیده است ؟ هنوز ازسر مستی   دیدار این فضا ی روحانی هوشیار نشده بودم که خود را درمقابل مزار مظلوم چهار ولی بزرگ خدا واامام معصوم دربقیع یافتم . امام حسن بن علی ؛ امام علی بن حسین (زین العابدین )؛ امام محمد باقرو امام جعفر صادق . تا روز اخر ی که درمدینه بودم به این می اندیشیدم که چگونه این خاک می تواند این همه عظمت وبزرگی را یکجا بپذیرد. بقیع کلکسیون ارواح مطهر وبزرگ است .ادمی را حیرت زده می کند. تصور اینکه این قبرستان جایی است که هرهفته ازجانب حضرت ولی عصر (عج ) زیارت می شود وحضرت ایشان بر مزار اجداد بزرگش فاتحه وادعیه می خواند برعظمت این مکان می افزاید. بویژه که اگر تصور کنی اشکهای پاک مهدی نیز درغم غربت پدرانش براین  خاک می ریزد. ادامه دارد

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در سه شنبه بیست و سوم مرداد 1386 و ساعت 12:26 بعد از ظهر |

دیشب هنگامی که کانالهای تلویزیون را برای تماشا چک می کردم با دیدن تصویر استاد عزیزم دکتر دینانی خواب ازسرم پرید بویژه که ایشان درباره سهروردی بزرگ وعزیز سخن می گفت واینکه اینکه سهروری محی حکمت خسروانی بوده و کاری که فردوسی با حماسه کرد او یا فلسفه کرد. یعنی احیای هویت وحکمت ایران باستان . حظی بردم ومتعجب که دینانی این موقع شب در کدام برنامه زنده حاضر شده که وقتی چهره محمد صالح اعلا را  دیدم متوجه شدم برنامه دو قدم تا صبج شبکه چهاراست . برنامه ای است به سبک وسیاق مردم ایران سلام شبکه دو .  بعد از دکتر دینانی هم دیگر میهمان برنامه علی نصیریان بود که فریدون جیرانی با او صحبت می کرد. فکر کنم برنامه موفقی شود.

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در سه شنبه بیست و سوم مرداد 1386 و ساعت 11:42 قبل از ظهر |
فیلم علی سنتوری اجازه اکران نیافت . درباره علت این تصمیم حرف وحدیثهایی زیادی گفته می شود . که خواندنی است . بیابید وبخوانید. احتمالا اوایل شهریور در باره این مساله در رادیو برنامه ای خواهم داشت .
+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در دوشنبه بیست و دوم مرداد 1386 و ساعت 2:49 بعد از ظهر |

خسته کننده ترین بخش سفر اخیر من درفرودگاههای ایران وجده رخ داد ومسئول ان نیز ایران ایر بود. درمسیر رفت  ۵/۲ساعت تاخیر داشتیم . یعنی پروازی که قرار بود ساعت ۵/۱۰شب سوم مرداد انجام شود ساعت ۱بامداد چهارم مرداد انجام شد. برگشتنی هم بجای ۴صبح ۱۸مرداد پرواز ساعت ۵/۶صبح انجام شد با این تفاوت که بسیار خسته کننده تر بود .زیرا حدود ۴۵۰ مسافر ازساعت ۵/۱۲شب درفرودگاه عقب مانده وقرون وسطایی جده بدون امکانات اولیه وحتی بدون صندلی لازم برای نشستن چرت می زدندو موقع سوار شده برهواپیما هم اموز ه های اساسی حج یعنی صبر وگذشت و متانت وارامش را به  کلی ازیاد بردند صحنه های زشتی از تلفیق عجله و خود خواهی   وعصبانیت ایجاد شد. واقعا وضعیت هواپیمایی کشور خراب وبحرانی است و خدا می داند عاقبت چه می شود.

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در دوشنبه بیست و دوم مرداد 1386 و ساعت 2:29 بعد از ظهر |

بعد از ۲هفته اقامت در مدینه و مکه و انجام اعمال عمره مفرده پنج شنبه صبح به تهران برگشتم . اولین بار است که ازسفری باز می گردم که هم شوق دیدار وطن وخانواده را دارم واز سویی احساس دلتنگی می کنم . ادمی درمدینه ومکه احساس دلتنگی نمی کند و ظرف چند روز با این سرزمین های مقدس عجین می شود.  بهر حال این سفر فوق  العاده  دلچسب وروح بخش بود وگفتنی های بسیار دارد که امیدوارم به زودی سفرنامه مختصری دراین خصوص بنویسم .  

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در دوشنبه بیست و دوم مرداد 1386 و ساعت 2:13 بعد از ظهر |

امروز در برنامه گفتگوی روز درباره مسائل لبنان گفتگو می کنیم. یکسال ازپیروزی حزب ا... درجنگ ۳۳ روزه  گذشته وامروز بهتر می توان دلایل شروع ان جنگ ونتایج ودستاوردهای ان را مورد تحلیل قرار داد. دربرنامه امروز دکتر حسین اعلایی رئیس اسبق ستاد مشترک سپاه  ودکتر علیرضا محرابی استاد دانشگاه حضور دارند. اگر فرصت اجازه دهد با حسین رویوران واسدا... اطهری نیز تلفنی گفتگو خواهیم کرد. تحولات اخیر سیاسی لبنان وچشم انداز اتی سیاست وحکومت درلبنان ازدیگر محورهای بحث امروز خواهد بود.سيد حسن نصرالله

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در دوشنبه بیست و دوم مرداد 1386 و ساعت 2:6 بعد از ظهر |

امشب برای ادای فریضه عمره مفرده راهی مدینه هستم.

 ایام البیض که سه روز پرفضیلت ماه رجب است را درکنار مسجد النبی خواهم بود. پر ازشوق ودلهره ام . شوق قدم نهادن درسرزمینی که جای  جای اش بوی پیغمبر واولیای خدا را می دهد وهنوز می توان جای پای انان را دید وبویید. دلهره ازاینکه چقدر توان شهود دارم وچقدر ازاین شهودات قابل انشاست . روزنوشت ازاین سفر خواهم داشت واگر فرصتی ورغبتی بود ازعربستان نیز مطلب جدید پست خواهم کرد .هرچند بعید به نظر می رسد  . بهر حال نایب الزیارت همه هستم .

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در چهارشنبه سوم مرداد 1386 و ساعت 10:22 قبل از ظهر |

روز ۱۵مرداد ماه به مناسبت روز خبرنگار موضوع برنامه گفتگوی روز مسائل و مشکلات حرفه خبرنگاری است . دراین برنامه علی مزروعی رئیس انجمن صنفی روزنامه نگاران و حسین طالبی مدیر خبر شبکه جام جم وازخبرنگاران قدیمی صدا وسیما حضور دارند. این برنامه ساعت ۱۸ ازرادیو گفتگو پخش می شود. دراین برنامه نیز مباحث خوبی مطرح شده است . از اقای فضائلی مدیر خبرگزاری فارس ؛ پرویز اسماعیلی مدیر خبرگزاری مهر ؛ واقای پرویز مدیر کل مطبوعات داخلی ارشاد نیز برای جلسه دعوت کرده بودم که عذر خواهی کردند.

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در چهارشنبه سوم مرداد 1386 و ساعت 10:21 قبل از ظهر |

برنامه رادیویی سالگرد انقلاب مشروطه دوشنبه ۸مرداد ماه ازرادیو گفتگو پخش می شود. دراین برنامه اقایان دکتر مجتبی مقصودی ودکتر علیرضا زرگر دونفر ازاستادان علوم سیاسی وصاحب نظر درتاریخ معاصر ایران حضور دارند. دراین برنامه که بعلت سفر من قبلا ضبط شده مباحث خوبی درباره علل تحقق نیافتن ارمانهای مشروطه مطرح شد. ساعت پخش برنامه ۶ بعد ازظهر از رادیو گفتگو موج اف ام ردیف ۹/۱۰۳است . 

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در چهارشنبه سوم مرداد 1386 و ساعت 10:16 قبل از ظهر |

امروز همشهری مطلبی ازمن با عنوان سیاست وجوانان منتشر کرده که متعلق به چند سال پیش است ولی بهرحال موضوع ان همچنان مطرح وامروزی است . اصل مقاله را اینجا  بخوانید.

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در سه شنبه دوم مرداد 1386 و ساعت 3:52 بعد از ظهر |

بر اساس اخرین مارها طلاق درایران ۱۲درصد رشد داشته وازدواج ۲۲درصد کاهش داشته است .میانگین سن ازدواج دختران ۲۸سال وپسران ۲۹ سال شده است . بهم خوردن تعادل جنسیتی درجامعه ؛ فشارهای اقتصادی وعدم کارکرد برخی سنتها وایستارها ازدلایل اصلی این اسیب اجتماعی است .

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در سه شنبه دوم مرداد 1386 و ساعت 9:50 قبل از ظهر |

درایران از۵۴ فرودگاه موجود درکشور روزانه ۱۵۰ پرواز داخلی وخارجی انجام میشود و۱۵شرکت هواپیمایی این فعالیتها را سامان می دهند. بعلت مشکلات موجود تنها از۵۰درصد این ظرفیت استفاده می شود.

+ نوشته شده توسط امیر دبیری مهر در سه شنبه دوم مرداد 1386 و ساعت 9:35 قبل از ظهر |





Powered by WebGozar